《且介亭杂文》

鲁迅
人民文学出版社
1973年3月第1版

关于中国的两三件事

三 关于中国的监狱

然而文明是出奇的进步了,所以去年也有了提倡每年该放犯人回家一趟,给以解决性欲的机会的,颇是人道主义气味之说的官吏。其实,他也瘼对于犯人的性欲,特别表着屿,不过因为总不愁竟会实行的,所以也就高声嚷一下,以见自己的作为官吏的存在。(8页)
鲁迅的眼太锐、舌太毒,无怪当下先生的文章从课本中删去的越来越多。毕竟越来越多的人发现他似乎生活在现今了。

隔膜

奴隶只能奉行,不许言议;评论固然不可,记录片颂扬也不可,这就是“思不出其位”。譬如说:主子,您这袍角有些儿破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好。进言者方自以为在尽忠,而其实却犯了罪,因为另有准其讲这样的话的人在,还是谁都可说的。一乱说,便是“越俎代谋”,当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”,那不过是自己的胡涂。(33页)

忆韦素园君

却同时又发现了一个他(韦素园)的致使伤:他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致使伤的么?至少,在那时以致现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。(49页)
此处“认真”实为“较真”。

答曹聚仁先生信

譬如“妈的”一句话罢,乡下是有许多意义的,有时骂骂,有时佩服,有时赞叹,因为他说不出别样的话来。(59页)
读鲁迅此句,我脑海中满满浮现出的都是“卧槽”一词。记得曾在网上看到有人对现代社会让小孩子背古诗质疑,有一个回答大体是这样的:背些古诗,这样你在欣赏春夏秋冬的美景时想到的会是“隨風潛入夜,潤物細無聲”,“天意憐幽草,人間重晚晴”,“明月松間照,清泉石上流”,“淅淅風吹面,紛紛雪積身”;而不是“卧槽!风景好美啊”。面对这样的回答,面对鲁迅先生一针见血的阐释,反思自己,作为一个勉强算是比较喜爱古诗文的普通人,面对能使我内心产生共鸣或震撼的事务时,第一反应着实是那被鄙视的一种,我深深感到惭愧。

不知肉味和不知水味

“孔子闻韶,三月不知肉味。”从某种意义上讲,孔子得以不知肉味,很重要一方面是他从来不愁吃不到肉。所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,食不果腹,焉能有怡情去闻韶?

关于新文字——答问

中国的劳苦大众,虽然并不识字,但特权阶级却还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。(32页)
鲁迅对广场汉字太过低视,对拉丁文字又太过高估,同时也对广大普通人的学习能力过于低估。然而先生此段中对当时社会某一阶级现象的认识却是相当深刻久远的。

病后杂谈

“雅”要地位,也要钱,古今并不两样的。(136页)
今亦然。

添加新评论